রাষ্ট্রীয় আর জাতীয় সম্পূর্ণ দুই ভিন্ন বিপরীত বিষয়

রাষ্ট্রীয় আর জাতীয় সম্পূর্ণ দুই ভিন্ন বিপরীত বিষয়। 

রাষ্ট্রীয় বিষয়কে জাতীয় বলা হলে সকল মিথ্যার উৎস নাস্তিক্যউদ্ভূত বস্তুবাদি মতবাদ ভিত্তিক বস্তুবাদি জাতীয়তাবাদি চেতনা কবুল করা হয়। 

ভাষাবাদি জাতীয়তাবাদ, গোত্রবাদি জাতীয়তাবাদ, লিংগবাদি জাতীয়তাবাদ, রাষ্ট্রবাদি জাতীয়তাবাদ, বর্ণবাদি জাতীয়তাবাদ, ইত্যাদি সকল বস্তুবাদি জাতীয়তাবাদের বিভিন্ন শাখা বস্তুবাদি মতবাদের মেকানিজম যা মানুষ হিসেবে ও ঈমানদার হিসেবে নিজের অস্তিত্ব অস্বীকার এবং মিথ্যার আঁধারে আত্মসমর্পণ।

 ঈমানের বিপরীত কুফরি মতবাদ থেকে ঈমান রক্ষা করে বাঁচতে হলে, বস্তুবাদি মতবাদ ভিত্তিক জাতীয়তাবাদের মধ্যে অস্তিত্ব বিলীন না করে নিজের ঈমানী সত্তা ও মানবসত্তার অস্তিত্ব রক্ষা করে চলতে হবে। 

তাই রাষ্ট্রীয় বিষয়কে জাতীয় না বলে রাষ্ট্রীয় পতাকা, রাষ্ট্রীয় সংসদ, রাষ্ট্রীয় সংগীত, রাষ্ট্রীয় প্রতীক এভাবে বলতে হবে। 

বস্তুবাদি মতবাদ ঈমানী সত্তার বিপরীত এবং মানবসত্তার বিপরীত মিথ্যার আঁধার। বস্তুবাদি জাতীয়তাবাদ কবুল করলে ঈমানী জাতীয়তা ও মানবজাতিয়তার মৃত্যু ঘটে।

বস্তুবাদি মতবাদ ভিত্তিক বস্তুবাদি জাতীয়তাবাদের মাধ্যমে মানবসত্তার মৃত্যু ঘটানোর সাথে সাথে জীবনের সত্য ও অখন্ড মানবতা ধ্বংস করে বস্তুবাদি জাতীয়তাবাদের মাধ্যমে ভাষা গোত্র দেশ রাষ্ট্র লিংগ বর্ণ বর্ডার ইত্যাদির ভিত্তিতে মানুষের মধ্যে কৃত্রিম বিভেদ বিদ্বেষ বৈষম্য বিভক্তি তৈরি করে মানবজীবন ধ্বংস করা হয়।

সব মানুষ এক জাতি মানবজাতি। 

সত্তার ভিত্তি কোনো বস্তু নয় কেবল স্রষ্টা, জাতীয়তা বা আতপরিচয় বস্তুভিত্তিক মনে করা সত্য ভিত্তিক অস্তিত্ব অস্বীকার করা।

বস্তুবাদি মতবাদ ও বস্তুবাদি চেতনা ভিত্তিক বস্তুবাদি জাতীয়তাবাদ কবুল করলে ঈমানীসত্তা ও মানবসত্তা অস্বীকার হয়, বস্তুর উর্ধে জীবনের স্রষ্টার নামে স্রষ্টার আলোকে জীবনের সত্য ও মানবাত্মা এবং মানবসত্তা অস্বীকার হয়। 

#আল্লামা_ইমাম_হায়াত #বিশ্ব_ইনসানিয়াত_বিপ্লব #বিশ্ব_ইনসানিয়াত_বিপ্লব_বাংলাদেশ। 

#Allama_Imam_Hayat #World_humanity_revolution